福乐人生
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亲爱的朋友，我们都相当了解，你我存在就是一个奥秘，我能够在这里，能够呼吸，能够在这里存活就是一个奥秘。事实上整个宇宙就是一个奥秘，所以中国人说；“天地者”奥秘也！然后呢，宇宙中有相当重要的天地奥秘之外，最重要的就是地上活着的一班特殊的人，人也是一个奥秘。
所以，人生的意义也是一个非常重大的奥秘，宇宙的奥秘，人生的意义是很难追测的。然后就是神，到底有没有神？到底有几位神？又是一个奥秘，然后又说到过去的永远怎么样？将来的永远怎样发展？也是一个奥秘！这一切的奥秘存在在这里。当然还有很多其它的奥秘。说实在的，、花、草、蚂蚁、蜜蜂，各种的生物，每一个生物都是一个奥秘。连片片的雪花都是奥秘。科学家告诉我们每一片的雪花和另一片结构完全不一样。就象百万亿万的人中，脸孔都不一样，我们的手指，指纹都不一样。说到这位神，是博大精深的神。就着大宇宙来说，是井然有序。“诸天述说祂的荣耀，穹苍传扬祂的巧妙”；就着小宇宙来说，我们从显微镜底下所看见的，任何一片叶子，任何一个细胞，任何一个生物的结构体，都要胜过蒙娜丽莎的微笑。人的杰作比不上神的杰作。蒙娜丽莎的微笑在显微镜底下就变成地球表面。
你要知道这个宇宙是个奥秘，但是这个奥秘历代以来，有多少思想家大哲学家，大有责任感的人，都在那里寻找这奥秘的真谛实意。因此，有很多的思想家，在那里想到底这是怎么回事？这些思想就叫他成为所谓有智慧的人，成为哲学家。我们都知道，哲学就是智慧学，哲学家乃是用尽人类的知识，用尽人类的智慧、用尽人类的办法，来门宇宙的意义，来问人生的目的，来问一切人所不敢问、不能问的问题。他们用尽一切的智慧来问，也用尽一切的知识和智慧来解答这一切的问题。
我认识相当多几位，他们甚至于有的都有是哲学的硕士，哲学相当有成就的人，凶们也亲自跟我幽默地作见证。有一位，他是正大哲学系的，他告诉我，他不愿意读太有铜臭味的科系，他要读哲学，因为这叫做真理的斗士，这叫做知识的贵族。他们在学校中真觉得有气派，因为人生有方向。但是他们的老师开学没有几天，就告诉他们，要转系现在来得及。告诉他们什么叫哲学。“开个玩笑，哲学就是在黑房子里面捉乌鸦“。他们在那里用尽人智慧考虑人生的真正答案。但是至终多少哲学家，尤其在我所研读过古今中外两百位比较代表性的哲学家，其中只要是无神的观念，他们的结局、他们结论都有是叫人不敢成为安生立命的基础。
象叔本华这位悲观主义者，有一次，耶路大学一个学生，问他说；“老师，请问人生的意义是什么？”他说幽默地回答说；“你这个问题根本没有意义，人生就如同钟摆，象钟在摆动，左摆虚空右摆无聊。”上学虚空，放假久了无聊，上班虚空，下班卡拉OK还是无聊，他就认为人生观如钟摆，左摆虚空，右摆无聊。我就加上一句，停摆就死掉。但若是你认识这个真谛实意，你会发觉，左摆是真理，右摆是生命，停摆是永恒。你就得着永远的福气。.
所以，我们就看见，想尽办法来找出人生的意义，但是到了末了，叹息的多，赞美、欢呼的少。到末了多少人幽默中带着感伤地说，“人生啊，人生！如果不是你两头漆黑，就没有人注意中间灰色的部分。
另外一位哲学家又说，我们是无可选择地获的我们的生命，我们是有一天无可抗拒地失去生命，但是更可悲的，多少人是无可奈何地度过他的生命。如果真是这样，那我要说这样的哲学太可怜了。但是我看见许多正派的哲学家，象我们所标榜的“至圣先师”孔子，我倒非常欣赏他，因为他有相当的敬天的思想。其实中国古代哲学家实在相当联于圣经最高的目标。有两个。第一个目标圣经要我们活出人性的美德爱、光、圣、义；第二，圣经要我们达到一个最高峰。而中国哲学家两个好象都触及了。第一个就是他要人治良知、明明德、至义至善，追求真、善、美的人生；第二个，他说人类的最高峰，不止是让自己的生命达到极致，而且达到天与人能够合一，而且还在那里寻找这个道路，说，天如何降下来与我们一，或者人如何修上去与他一。这话都讲的很多，但是我发觉都有是道理，没有道路。但是主耶稣来了祂的话是确定的，祂说；我就是道路、真理、生命若不藉着我，没有人能到父神那里去。我们这位父，就是中国人所说的“天”。孔子说；“获罪于天，无可祷也！”你得罪了天，无处祷告了。他说我们要知天命，知道天赋予我们的使命；他说我们要敬畏天，敬天、畏天、甚至于事奉天，要顺天命。但是，他说了这些话，但他仍有一些盲点。因为圣经的话还没有向我们解开。比方说子路问他说，人活着固然重要，但人死后到底怎么样？人死后到底往那里去？孔子，我佩服他，他诚实，他是说，不知生，焉知死？他说，我连活着还没有正确地搞清楚，何况死后怎么样？我不敢说。他很诚恳地说；知之为知之，不知为不知，是知也！知道就说知道，不知道应当就说不知道。知道什么？知道我很多不知道。你没有办法真正清楚人生的真谛实意。西方也有一位孔子，叫苏格拉底，他也很有气派。他曾经说过非常好的话，他说，人有灵魂就象琴有弹琴者，琴会破，弹琴者还在；肉身会去，但是灵魂还在。所以，他的话是智慧的。有人说，苏格拉底先生，你是我们世上最有智慧的人。他，我以前不敢当，经过多年之后，我发觉我不得不承认，因为我在地上遍访贤者，我就发觉世人都有是很无知，却不自知。我很无知，但却知道我很无知。因此，我比你聪明。
伯拉图的学生亚里士多德，就是教育出亚力山大大帝的那一位，这位大帝终于征服了亚、欧、非三洲。三十二岁英年竟然跑进帐棚大哭一场，左右将军说；元帅，这是庆功宴的时候，为什么哭？他说，我哭，是因为不有第四洲（那时还没有发现美洲，也没有发现大洋洲）可以让我征服，所以我哭。我想，第四、第五洲都有征服了，正好应验主耶稣的话――“人若赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？人还能拿什么来换生命呢？结果他就暴食暴饮而暴毙。致死临终，他说，要把他的棺材挖两个洞伸出双手去游街示众，宣告给百姓说；我是两手空空而来我也要双手空空地而去，他的老师亚里士多德说了一句我非常欣赏的话，他说；人类的最高智慧，就是承认自己没有智慧。地上的哲人是这么说的，是谦卑吗？是幽默吗？还是真正认识这个东西？地上有一位最富有的君王，也曾被称作最有智慧的君王――所罗门王，他竟然在这个当儿起来宣告说；认识耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。你想想看这就是我们今天所盼望认识的。
今天，整个宇宙，今天，整个的人生意义，末来、过去、今天这一切，地上好象没有一本书，没有一位作者，有胆量，有智慧，能够把它解释清楚。但是这里有一本书中之书，这本书是经过一千六百多年，经过四十几位作者在不同的背景中，却受同一位神之圣灵的感动。写出这一本独一无二的书，是英国宪法要遵守的书，是英国女王说，我治国之道无他，唯此书而已；是美国总统每次要就职的时候要按手说的；是一位土人，遇到一位（希望今天不得罪人）从美国去的白种人烟草商，看到他在树底下看这本书，然后就说；嘿，先生，你在读什么？他说；我在读 bible［（念，埋吗）我在读圣经］。哈，圣经？我们早就不流行这本书了，你怎么还读圣经？这位小土人可是气宇轩昂地站起来说；先生，我告诉你，如果不是这本圣经进到我的肚子里，你早就进到我的肚子里了。从前我们是吃人的部落，看见白人就流口水，今天你能够保住这命，因为耶稣基督藉着圣经的救恩让我们文明起来。他渐愧地赶快溜。各位，这本圣经是独特的书，我们今天所读的，所颂扬的，所尊崇的，所在这里宣告的，就是这本圣经。所有地上的书，只有三本有胆量说，“这是神说的，”但后来两本我也不要去点出名字来，因着他们的道德律太差，他们赞成什么一夫多妻制，赞成凶杀，造成一手刀，一手怎样……。所以就好象这神的成分不高。。
唯独有一本书，这本书，它曾经二千五百次以上呼天唤地地作见证‘这是造天地的神说的’祂说；天地可以废去，神的话一点一划不能废去。这位神自我介绍地说；“我是耶和华我是，我是那从前在、今天在、以后永在的全能者划，是昔在、今在、以后永在的全能者。”你我昨天在，你我五十年前有几位就不在，八十年前更少，一百年保都不在。五十年前可能还有，一百年后也保证不在。我们从前不在，以后不在，只有现在偶尔在，所以没有资格作神。神是昔在今在，以后永在的全能者。
而这位神乃是荣耀的神。圣经告诉我们，祂是有旨意、有目的、有计划、有经营的神，比我们经营事业还要了不起，祂经营的是永恒的事业，祂经营的是存到永远的事业。这位荣耀的神，祂按着祂的旨意造天，祂按着祂的旨意造地，最重要的，圣经说，这位耶和华是“造天、造地、造人之耶和华”。说到人的时候。祂不是说你乌溜溜的秀发、你黑汪汪的眼睛－—－，它是说“造天、造地、造人里面之灵的耶和华”，它点出来说“但在人里面有灵”，“人的灵是耶和华的一盏灯”。所以各位，不要羡慕阿拉伯的神灯，你我就是神的一盏灯。换句话说，我们里面有灵，所以当神造人的时候，人圣经说是一个器皿，而且是一个盛装丰富的器皿。这上器皿，为象汽水瓶，不象酒瓶。今天我们都分别了，不象这些瓶子，一重器皿，一装就满。人是三重的器皿，我们有灵、魂、体三部分，所以刚刚圣经就说，你要知道这本圣经是宰说的，所以神就解释了过去，解释了未来，解释了独一的神，解释了人被造的目的，人的被造是他。所以受造者替我们写了一个人活着的说明书。
人生的意义，你在那里追寻，不够。要回到神的话里，你就摸着了真谛实意。这位神把人造成好之后，第一个就把东方的一个园子里。东方的意思，想想东方，想到早上东方太阳出来，这就是日出之地、盼望之地、荣耀之地，神给人的目标是盼望荣耀的。东方有个园子，这个园子叫伊甸园。伊甸园是喜乐的、是满足的、是快乐的园子，神给人设计的人生不准备让你受苦，乃让我们喜乐，而这个园子里面有两个宝贝，有两件东西要让你选择。简单地说，在园子当中有各样的树，满足我们肉身的需要，但是也有美丽的风光，花、草、树木、各方面的丰富让我们赏心悦目，但是，还有一棵树叫做生命树。各位，这是一切的秘诀。这个生命树的生命在创世记的开头，就摆在那里，在整本圣经中贯穿着，要我们得着这生命的道路。然后至终主耶稣来了，就说出这一句叫人莫名奇妙的话，祂说，我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。至终，这个生命要延续支新耶路撒冷。当时这个城的上面有生命水的河流出来，有生命树长在两旁，成为我们永远的供应，所以圣经上说，“神爱世人，甚至将神的独生子赐给我们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的的生命。”所以，这个是太奥秘的事了。
好让我们再回来，今天人类在开头神设计的时候，就准备把人的三部分都满足了，外面有肉身物质的满足；中间有魂—精神。肉身的生命就叫作生物学的生命，原文叫作“凡欧斯”—生物学的的生命；但是还有里面一层，称作PSUCHE（读作“苏克衣”）有人读作“扑斯克衣”PSUCHE的生命就是人这个心理学的生命。但是圣经告诉我们，人还有灵，要得着一个生命，不是“凡欧斯”，不是“苏克衣”，乃是主耶稣说，我来了，是要叫你得ZOE（读作“奏厄”）。神要我们得荣耀、神圣、永远、不朽坏的生命。
这是一个非常奇妙的事，所以，当人类被造以后，人放在那里吃生命树就好了，可惜旁边还有一棵树，叫知识善恶树。有人就说，神为什么要这么危险、冒险地把知识善恶树放在那里，明知道那是宇宙中一个最恶、黑暗的源头，撒但的代表，为什么？各位，神是面对现实的神，当时的实际里，神所造的万有虽然都是好的，神也没有创造撒但，神是创造了天使，完美的天使长，因着骄傲而背叛神，而敌对神。所以各位，当你越富有、越有各方面的完美，就越要谨慎骄傲侵袭我们的心灵。因为圣经说，骄傲在败坏之先，狂心在跌倒之前。神赐福给谦卑的人，神阻挡骄傲的人。所以当天使长背叛神之后就成为撒但，因此，它和跟随他的背叛者，被神审判，成为今天的黑暗势力，加上污鬼。就是从前的活物，当时有灵的活物变成污鬼。这是很奥秘的真理。长活短说，后来神就审判这一切，今天地下所有的资源、石油、矿产、等等都有是那些活物所埋的结果。
等神再来复造这个宇宙，至终造成人的时候；特别是照着祂的形象和样式造的，形象是人里面那个爱、光、圣、义的高尚品德；样式是人的长相。人是照着神的形象、样式造的。但神有一个目的，乃是要将神的生命作到人里面，叫人从祂的生命里活出荣耀神的生活来，这个是中国人说的“天人合一”却是圣经所说的“神人调和”。怎样调和，圣经末了说；末后的亚当成了赐生命的灵。人有灵神是灵。“与主联合的便是与主成为一灵。”
当时神祂放这两棵树在那里，而有人说，如果我是神，我也想过，如果我是神，我一定围个篱笆，通个电，写NOTOUCH因为谁吃了这棵就要死，我就那么一围，不就好了吗？
勉强人不要吃，但是神不是这样的神，祂是荣耀、创造的神，要对付背叛、受造的撒但祂不藉着祂自己，祂要藉着受造的人，给人有自由的意志来拣选拣选生命，来对付撒但。所以这是摩西在那里说；我呼天唤地向你作见证，我把生死祸福陈明在你们面前，你们要。拣选生命。
你想想看，所以今天这个题目是非常大了。神所设计的人生，乃是福乐的人生，但因着人，当时神要给人自由意志的选择，人选择错了，吃了知识善恶树的果子，所以就把毒素种到人里面去了，因此，从此以后，人类就兵败如山倒，正象林语堂先生在《精华言语》所说的一样，他说；“天平地平，人心不平，人心若平，天下太平。”人生没有和平的神平安的主，就没有真正的太平。那么怎么办呢？
各位，当时人败坏以后，人堕落以后，人就没有资格再吃生命树，免得人永远活着，永远犯罪，所以就被驱逐出境，离开伊甸园。就是失落伊甸园的故事。
但圣经告诉我们，在神没有改变，在神没有转动的影儿，神是不失败的神，因此，神马上应许要来拯救，说；女人的后裔要伤这个撒但—蛇的头，神将要来产生救赎。所以到了诗篇十六篇，就给我们一个欢乐的宣告，神说；在神面前让我们有满足的喜乐，在神的右手中（也就是在祂的复活里）我们可以得到永远的福乐。
所以我们才说，这个人生可以说是福乐的人生。好了，我们说到这里，我还得活话我们今天现时的光景。今天我们因着这个生命被子污染了，因此，整个生命是怎样的生命呢？简单地说我们的生命可以说是；
第一，是一个劳苦、愁烦、紧张、没有安息的生命，大家同意不同意？我想我们都是过来人，劳苦、愁烦、紧张、没有安息。不信，可去问医生 ，他们开的药最多的就是安眠药，再加镇静剂。我们都有一点毛病，特别是经剂风暴一来，我们台湾算是这些伟大的企业家们，大家灵活应变、加上主的保守。我到东南亚，刚刚从马来西亚回来，我有好多好朋友，他们告诉我，惨啊，惨啊，惨惨惨啊！他们说；你知道我刚刚把这笔款迁进银行的里候，那是一只大老虎等到几个月我再迁出来时候，变成瘦小猫。它一瘦就瘦了六倍，经济风暴惨！惨！惨！有一位更幽默地说：“我本来一股股票（他自己发行股票）是一元四毛美金，现在变成了八分钱。”所以他说：“现在我们都变成神仙了。我们人人都有神仙股。都变神仙了。”你知道这个经济风暴一来，好多人没有安息。在日本我们都听说了，这么伟大的一个产业经营的龙头，竟然每年（最近几年）老板自杀的将近五百位，不久以前就有三位汽车供应商、零件供应商，联袂到旅馆里开三个房间，用绳子一起上吊。
人的生命变成何等的脆弱，因为人并不是追求钱财就能让这个生命满足的生命。我们在这里的王将军王大实，记者问他：“请问你对台湾同胞有何观感？”刚刚我们郑雄兄已经说了一部分，他就说了四句话，比我在这里讲得口沫横飞，还要精彩。四句话一语道破，他说台湾同胞是“心中无神，目中无人，一切向钱看，需要耶稣！”讲得好啊！讲得妙！那么，中国大陆也有一个顺口溜，他们说：“六十年代人帮人，七十年代人整人，八十年代各人顾各人，九十年代顾钱不顾人。”今天这个世代，好象钱财挂了帅。但是钱更多，我们是不是更喜乐呢？你知道台湾四十年前正是穷困的时候，那时大家还蛮喜乐；那时是“贫者者知足”，四十年后的今天，经济成长多少倍。但是你知道吗？精神病患者，增长了二百倍，为什么？因为人并不能因为钱财更能满足什么。因为有钱可以买到席梦思床，但有钱却买不到好的睡眠所以圣经告诉我们：“不要依靠无定的钱财，乃要依靠厚赐百物给我们享受的神”。
在圣经里给我们看见，第一，人的生命变成劳苦、愁烦的生命。钱财并不能给人满足。第二，这个生命也成为虚空无法添满，无法添足的生命。美国前总统尼克松他说了一句相当好的话，他说；人类的智慧和知识可以征服外太空，但是人类的智慧和知识无法征服内太空。我们有一个“内太空，”不是金钱、地位、可以满足的，这个“内太空”就是我们的灵，乃是为了盛装荣耀的神。
所以，我们发觉人的生命有一个性质，它就是我刚刚说出的驱逐出境以后堕落的生命，第一个是愁苦、劳苦、愁烦的；第二个是虚空不能满足的。很多人想办法要满足，他想，我若长的得漂亮一点就满足的。很多人想办法要满足，哪里知道“自古红颜多薄命！”玛丽莲梦露多漂亮，自杀了！莫愁多美丽，“劝君莫愁愁更愁”，自杀了！钱财、名声、美貌不能叫他满足。有一位，可以说是财利双收、什么都享受过的、我非常佩服他的，就是《老人与海》的作者—“普利斯”奖的得主，也是“诺贝尔”奖的得主。读《老人与海》的人都说很精彩，到了末了最精彩，他捕上了那条大鱼，被鲨鱼吃得差不多了，他连力量回望都没有，观望客说，他钩上来的是什么呢？不过是一个垃圾！哎呀，他真是要什么，有什么，他写的《战地钟声》、《战地春梦》等等的小说，都成为畅销小说和畅销电影，至终，他是一个猎人，到处拿着猎枪，猎取非洲的动物；拿着鱼竿，钓起各地最名胜的鱼肢；他在那里，到西班牙斗牛，是自己下场斗牛。他是这样非常尽情地享受他的人生。他到六十岁生日宴席的时候，在英国举行，从中国定菜，从法国定酒，从美国定什么，我忘了，反正从世界种各地定流水席、开宴席请他们。但是经过没几年，他觉得什么都有了，正应验了幽默大师萧伯纳说：人生有两大悲剧，第一个悲剧就是“想要得到的得不到”。想要得到那个学位，没得到；想得第一名，被他拿走，只好退居第二；想要跟她结婚，她嫁人了，伤心得不到。这是第一个悲剧。人生有第二个悲剧，乃是“想要得到的得到了。”而你嫁给他，发觉“白马王子”变成“黑马浪子”；你娶她，发觉“白雪公主”变成“母老虎”。所以，好象他没有得着答案。这就是人生的两大悲剧。他可以说猎尽了一切的猎物。至终发觉他不能满足。；宫现在全世界的首富比尔盖茨先生，他在记者会上有一次人问他：“你人生如果有三个愿望，请问你要哪三个？”他说：“我要的三个愿望，第一个愿望，我希望多有一点时间，（对不对啊？）活久一点，否则干什么呢？没有机会了。第二个愿望，我希望多有一点智慧，有智慧，用时间，这两个愿望太妙了！但是，第三，他就很无奈地说，我第三个愿望就是希望我还能有第四个愿望。因为知道第三个愿望无论是什么，总不满足，他还要第四个！这就是人生今天的写照！他算是最高品了，他算是得着最多了，但他还是一个无奈不能满足的人。正象主耶稣说的一样：“喝了这水，还要再渴。：而人若喝主所赐的水，就永远不渴！主所赐的活水，要在他里头成为活水的泉源，直涌出永远的生命。这个活泉是个从江河，能够满足我们各面的需要。各位，这位神是又真又活的神，这位神，祂名叫耶稣，这是什么意思？“耶”就是耶和华神，就是这位从前在、今天在、以后永远在的那一位；“稣”就是来作救主，他的名称作“以马内利”，就是神与我们同在。无论你我有多少财富同在，有多少亲友环绕，我们若是没有这位主，你会发觉你的人生好象还没有真实的答案。
有人说，这一切我都不在乎，我最好能嫁一位娶一位，我就过一个从此甜蜜的生活就好了，但这是童话版故事，真正的人间版、成人版就象查理威王子一样，他们的悲剧我们都有目共睹，所以有人就开玩笑说；啊，人生啊！就是三个戒指啊！第一个戒指，就是订婚戒指。（ Engagement ring）第二个戒指就是结婚戒指。（Get married the ring）第三个戒指就是受苦戒指（Suffer hardship the ring）订婚、结婚、受苦、。在订婚之前这女孩子象燕子，叽叽叽，很快乐，等到订婚之后，就变成“名鸽有主”受限制。结了婚之后，变成“鸭子”在家里天天看见他“哇”怎么这么晚才回来，“哇”怎么又这样？哇，哇、、、、至于行先生，在订婚之前，你给他讲什么，他百依百顺，活象个“孙子”订婚之后，他学会顶嘴，象个“儿子”。结婚之后哈哈，给我拿杯茶来，倒点开水来，成了“老子”。这就是好象婚姻的写照！所以现在有人说，结婚宴席上，不要讲，“恭喜、恭喜”要讲“佩服佩服”佩服你敢走这条路。
各位，这好象是笑话，大家松快松快但是我告诉你，今天有多少人在地上都是成功的，有的人称作五子登科，我知道有一个人，他可以说是五子登科，换句话说，他什么也都有。首先他读书得了“帽子”第二，他得了个好职业，得了个“位子”而且这个“位子”还是带轮子的“位子”。在坐的都是带轮子的经理级对不对？先买个车子，或买个房子，再娶个妻子，最后生个儿子。然后这一切都有的时候。他准备从上面跳下来，你干吗跳？他说；我什么都有了我有帽子，我有位子，我有房子，我有妻子，我有儿子，我不知道再该追求什么，所以我要跳。各位，因为，他还少了一个子，就是人子，主耶稣说；人子来，为要寻找拯救失丧的人，你我的人生如再多只能充满我们的外面，叫我们穿金戴玉；也只能充满我们的魂，叫我们的眼睛看各种戏剧，耳朵听各种美好的音乐，但所罗门王说；日光之下，虚空的虚空，是眼看不饱，耳听听不足。
人的生命不只是劳碌的，人的生命还是虚空的，人的生命就因此无所不用其极、想办法让自己满足，人的生命是软弱会犯错的，说难听一点，就是会犯罪的生命。各位，同意我不同意？你看，教育再高，不一定在乎，地位再高，最近丑闻一大堆，对不对，这里有文化界，文艺界报界的大师集中在这里，但是我想我们不好意思提这些，教育不能改变人的生命。比如现今某大学，都有知道研究所，众人羡慕，竟然这么难看，竟然从那个学校读到普利斯顿，得了博士，还到周末男扮女装等等的事。真不好意思。
为什么呢？教育不能改变人，怪不得尼哥底母见我主耶稣说话都有能力，就说；夫子，你是从神那里事作老师的。可主耶稣就回答的很幽默，祂说；我实实在在地告诉你、、、这意思就是老师够多了，今天在地上有老师，再说还有校长在这里老师校长够多了，但是我实在告诉你人所需要的不是更多的老师，我实在告诉你，你必须重生，人若不重生，就不能见神的国，人若不从水和圣灵生的就不能进入神的国，所以必须重生，因为人生命变成一个脆弱、软弱、会失败会争扎、而立志为善由得你，行出来由不得你。
我有位老师染上赌博的恶习，有一天，我那个老师甚至把手指头还没痊愈，又赌起来了。没办法，因为手会痒。
这种故事太多了，台中有一位副院长胸腔科主任，，他常到学校里拿幻灯片告诉人；抽烟危险！抽烟危险！他常到大学那里去说，不要抽烟，每抽一根烟减少十分钟寿命。但是在演讲之前他跑到厕所去，在那里抽了几中烟，然后把烟头丢掉去演讲，讲得吓别人也吓自己。立志为善由得他，但行出来却由不得他，他有时立志不抽，把整包。整条的烟扔到垃圾筒里，第二天，实在受不了，又对太太说，哎，垃圾筒倒了没有？没有办法改。直到有一天主耶稣进来了，抽宇宙中最高级的烟，叫作“哦，主耶稣！”噢！这么一呼一吸，所有的烟都有烟消云散了。所以，马克吐温说；戒烟，还不简单！我已经戒了好几百次了。确所以不简单嘛。立志由得你，行出来由不得你。
圣经告诉我们，身体是圣灵的殿，要好好顾惜。我不能多说，所以人的生命都有公认有了问题了。你看是不是？有一次我到夏威夷的动物园，那是二十前了，那里知道写着“世界上最危险的动物”，我赶快进去看看，哪里知道走进去之后，哇！是什么？一面镜子！世界上最危险的动物就是我！我到了纽西兰的时候，他们告诉我，我们纽西兰没有伤人的动物，只有一种动物，就是人本身会伤人。所以你知道人的生命是败坏的，最终人的生命逐出乐园，自从人败坏以后，人最无奈就是这个短暂的生命，这个必死的生命。
一位董事长在台大演讲，校花献花之后，她说：“董事长，我们羡慕你的财富，你的成就，你的一切。”董事长对好说；“小姐”我好羡慕你的青春。我是夕阳无限好，只是近黄昏，我什么都可以看，只是远山近水一片模糊，老花眼也！
啊，各位人生是无奈的，人的生命是短暂的。但是请听，福音就在这里，主说；我来了，是要叫你得生命，各位这真是太大的福音了！得什么生命？就是得永远的生命多少君王，象秦始皇等等，都要得永远的生命，得不到。
有一位燕国的君王，曾经听说谁有长生不老药，马上派一个人去拿，结果那个人快马加鞭赶过去，赶快回来，“王啊，对不起，我去，他死了。”王说：“你一定中途跑去玩了，耽误行程，抓出去开杀！”左右大臣说：“王啊，有药的人死了，你把药拿来干什么？”王就说：“哎呀，我聪明一世糊涂一时，免死，升官发财！”至终，大一点的棺材，还是了了。各位，我说这么多，就是人在地上的追求，至终象那位法国女王，她说：“我的能力是何等的大！我的荣耀是何等的盛！但是我的生命是何等的短暂！”
所以说到这里，我们要回来。神所设计我们的人生，不是在这个地上物质、肉身、败坏的生命里去打滚的人生。神有一个荣耀的救法，就是祂差遣祂的爱子耶稣基督来到地上，这位主耶稣是神来成为人，祂表面看是人，里面却是神！祂在里头说话、行事都有能力。所有有病的人来摸着祂就从祂身上有能力出来。有一个人患血漏的病，就是漏生命的病，暗中来摸主耶稣的衣裳，主马上说：“谁摸我？”旁边的人说：“大家都挤你，怎么说摸你呢？”祂说：“不，有人摸我。因为有能力从我身上出去。”各位，拥挤耶稣和用信心摸耶稣不一样,你在那里拥挤,凑热闹,摸不着主,你用心灵和诚实说;主啊,我愿意试试看,立刻通过电了,立刻你用对了器官,立刻就象电脑里面二个tranfer在那里我有两个电脑这边的所有资料要要传输到那边两个相对，线一通好，一按，————end这边一receice都过去了。
各位，连地上物质范围的电里面都有这么奥秒的事，你知道吗？这位荣耀的神，祂要把神圣、荣耀的生命分赐到我们里面，因此祂作了预备。简单地说，祂炮们来到地上，经过人生，祂说尽了一切恩典的话，祂说：“我就范是道、真理、生命。”祂说：“我来了，叫人得生命。”祂在那里说：“我是生命的粮。吃我的，必定不饿；喝我的，永远不渴。”“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”人干渴非因无水，饥饿非因无饼，乃因为不听耶和华的话。但是，问题在这里，人已经污染过了，一个污染的器皿不配装人参茶，一个污染的生命不能装永远的生命。因此我们需要洁净。所以这位主耶稣就为我们钉在十字架上，他用两根钉子钉在祂的双手，用一根钉子钉在祂的双脚，然后又有荆棘的冠冕戴在祂的头上，有人打祂的头，以至于头上流血。这是什么意义？乃是双手所流的血洗净我们双手所犯的罪，双脚所流的血，洗净我们飞奔不义的道路，祂的头流血，洗尽我们心思中污秽我思想。想想看我们这一年来，这一个月来，这一周来所思想的敢拍忧电影给人观赏吗？我们知道有好多不好意思。因为我们里面有一个不对的因素在那里，所以主耶稣在那里为我们死了，至终祂说了一句话：“父啊，赤免他们，他们所作的，他们不街道。”最后，断气之前说了一句话，不是说“完了！”而是说：“成了！”哦，成功了永远的救赎了。人类的羔羊，“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”就在这个当儿，请听，殿里的幔子，圣殿里的幔子从上到下裂为两半，不是从下到上，不是彼得拿个剪刀偷偷剪的，从上到下是神让它裂开的。预表神和人中间的拦从此打开了，开了一条又新又活的路，让我们可以重新来到至圣所，来到神面前，得永远的生命。所以圣经说，这位死而复活的主——末后的亚当成了赐生命的灵。
今天神已经预备好了，就好象这里一棵树是酸葡萄，结的是酸葡萄，小葡萄，臭葡萄，硬葡萄，这可怎么办呢？最好，这棵葡萄树，要砍断它，不要砍死，砍断一段，就是要忧伤，然后呢？另外一种葡萄枝，是意大利进口的甜葡萄，罗马帝国王帝吃的葡萄，最好的葡萄，把它拿来，两棵都受伤了两棵接在一起，这两棵二命就成一命，二灵就调成一灵。各位，这就是圣经中的真谛实意。神知道你用自己的生命会用尽的，所以，神要把祂的永远生命，我来了，是要叫人得生命，这个生命是荣耀的，是喜乐的，是神圣的，是满足的，是圣洁的，是谦卑的，是一切圣灵果子都在里面的生命，祂要接到我们身上来。这个生命一进来，也就是神进到我们里面，达到神人调和，达到天人合一。
各位，我实在有太多太多这样的见证，时间已经不容我多说了，多少人经过了人生的各样的山岭高岗，在座就有好多作部长的，作大使的，作报业的，还有一位徐露小姐（就是徐露姊妹，也是沈师母）她曾经是三十年名旦在那里唱戏，得了多少喝彩声，至终她得着主她发觉这才是人生的真谛实意。多少人到这个时候，才找到真正的福乐人生，那我最后总结在这里。各位亲爱的朋友，我们今天在地上都得着许多，好象我刚刚是从另一个副面来看它，只是勾起我们一个渴望，虽然我们可以享受这一切，但是都是暂时而要过去的。而神要给我们一个生命，乃是永远的生命。这个生命怎么才能得着它呢？好简单！奇妙，越重要的东西得起来越简单。水很重要，水很简单，空气最重要，三分钟没有就完了，但空气完全免费供应，更简单；你要知道永远的生命比水、比空气更重要。有一次我到台南，老先生教我外丹功，我就拼命学，学完我向他一鞠躬说，老先生；谢谢你教我外丹功，我多操练可以多活十年，但是晚上务必请你参加我们的福音聚会，我要教你内丹功，这个内丹功要给你永远的生命，各位，这是真的，这个生命进来了，你的人生要有奇妙的大改变。
故事很多，我不要多说了，曾经有一次，我们召会中有人去叩门拜访朋友，向他传福音，三位一组，去叩一个门，那是豪华住宅，一按电门铃，叮咚！没人应门。再按，叮咚叮咚，还是没人应门，平常按两次不应门就不扰民，赶快走开，但是今天圣灵，就是神说话的灵说；不！这家要多按几下，他们说；是吗？好！阿们！叮咚叮咚！叮叮咚咚！结果出来一，位美丽的少妇，她一出来，，就说；喂，你们三位，你们要们什么？中气不太好。他们就说；我们要告诉你人生的奥秘。什么人生的奥秘啊！是韩国人参还是美国花旗参啊！是野蜜还是佳蜜！他们说；不不不！我们要告诉你说，人活着有那个意义？人生的目的是什么？讲这个没听过，请进！请进！。长话短说，他们就对她说，神创造宇宙的目的，神造人的意义，人是一个器皿，人是要盛装神，而主耶稣已经成功一切，准备把这个生命分赐给我们。所以，你看，有钱不能满足。她说；对，对，对。有名声不能满足。对对对。有美貌不能满足。对对对对。有爱情不能满足。对对对对......哭起来了。对对对，对到底了。他们说；所以人生的真正意义是要得神才有福乐的人生。她说。好！我要，我怎么得着呢？很简单，圣经说，你要得着这位主吗？不是缴三百元美金，不是读两个学位才来。祂说；白白恩典，只要你简单地信，心里相信，口里承认，就必得救。新约中有五百次提到“信”一百五十次是“信而得救，信而得生命有关”一百三十五次是动词，是个动作。信是什么意思？信就是接受，信就是信入。今天我这里有一支笔，当然跟你的可能不能比，不过对我来讲也很珍贵了，是金的，我说；朱建弟兄我们交情不错，送约你，你看好不好？好！赞成不赞成？赞成！同不同意？，同意！喜不喜欢？喜欢！要不要？搞了半天还在这里。相不相信？相不相信我要给你？相信！相信怎么还在这里？快拿去呀！......你知道圣经中的相信是什么？很简单，相信就是接受的意思，有的人说，相信就是我赞成，你讲的好，我赞成，我同意，我拍掌，我叫好。都不够！神说，你要接受！凡相信祂的，就是信入，凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女，这等人不是从血肉生的乃是从神生的。
第二、你要悔改，悔改就是转观念，从前没有神，现在转成有神；从前不要神，现在转成有神；从前不要神，钱就是我的神，现在转成我要神；从前认为好多神，现在知道独一的真神；从前我靠自己，现在我知道我靠祂。这悔改是转我们的观念。然后呢，就是相信，相信也不是作别的什么动作，接受就好。你就说：“主，我接受。”主听到了，你就在神面前得救了。心里相信口里承认，就必得救。
第三、呼喊主名，就必得救。
但是第四步，就对她说了，你还要做一件事就是在人面前得救。神面前信就得救了，人面前要“信而受浸就必得救。”你就从世人面前、天使面前、撒但面前见证我是出死入生，进入神的国得着重生了。
她一听说：“好！我要，我要！”就当场在浴缸里受浸了。上来之后，她说：“三位，我怎么称呼你们？”“称呼弟兄姐妹，因为我们同有父神的生命。”“弟兄姐妹，请你们到我房间来看一看。”“到你房间干什么？”“你们来看看。”她的闺房里面有一张大床，床上有一条椅子，椅子上有一个横梁，横梁上有粗绳子，正在那里上吊进行中，正在上吊的时候，叮咚！“要死了，管它呢！再吊。”叮叮咚咚！“管它呢，再吊。” 叮叮咚咚，叮叮咚咚。她说：“哎呀，有一点特别。”所以她就放下这自杀的过程，下来开门。一打开大门，二门也开了；二门开了，心门也开了；心门开，神就进来了！啊，她就成为得救的人。后来我们再跟她多交谈才知道，她是有名的武打名星，一个有名的女星，现在成为我们亲爱的姐妹。
我最后以一个小故事结束。这是一个寓言故事。从前，有两个人在沙漠中行走，走到半路，上面写着一个牌子说；拿的人要后悔，不拿的人也要后悔，两人对看，一位说拿要后悔，我不拿。另外一位说；不拿也要后悔，我抓一把。装到中袋里，就进城去了你知道沙漠之地眼睛昏花。在人生的沙漠之地，我们的眼也昏花。谈到永远阿谈到永生啦，淡到人生福乐，就啊哟，不要那么抽象啦，你眼睛昏花。但有一天，进入那一天的时候，到主耶稣再来，请我岔一点去。你知道，主耶稣来过一次，一千九百多年前，那时候，主耶稣来的时候竟被以色列人拒绝钉在十字架上。以色列人是地上的选民，基督徒是神天上的选民，以色列人因着歧视独一的真神，竟然转去拜偶像。所以圣经说；他们要亡国，圣经说他们要亡城，但是圣经更说；他们的亡乃是暂时的乃是象葡萄树，象橄榄树被割下来，让我们这些以色列以外的外邦人有机会接上去，好得着橄榄树的肥汁。直到有一天，神说，，以色列人还要复国。请听，全世界历史没有亡国五百年还有复国的，惟独以色列亡国将近二千六百年，竟然于一九四八年复国了，我很有感情，因为我是那一年生的，各位，他们复国了圣经说，他们复国的时候就是无花果树发嫩长叶，这时候，主耶稣—人子就快要来，犹太人的三件事完成，主来的脚步更快。第一，以色列复国。第二，耶路撒冷归回。一九六七年独眼戴扬将军率领六日战争，拿回来了。现在等第三件事，就是圣殿的重建。一盖好之后马上好多局面，我今天没有时间讲说到主的再来，圣经中有三分之二的篇幅都是讲到将来的事，而且一一应验。这其中有一点是将来最大的篇幅，所以现在叫作恩典时代，趁着以色列人还没有全家悔改之前，恩门没有关之前，赶快要得这个生命。
所以，回到这个故事，这两个人对看之后，一个说，拿的后悔，不拿！一个说，不拿来的后悔，我拿一把，进城之后，拿来一看，眼睛明亮了，一看！是闪闪发光？拿到珠宝店一鉴定，哇，原来是最好的宝石。那时候就问你拿了没有？他说；我没拿。哎呀，好可惜！
当时一定有好多人，有多少次福音大会，布道会，真感动，我就要拿了，但是因面子问题还是没有拿。噢！真后悔！那请问大家拿的后悔不后悔？也后悔，故事说也后悔，你说不后悔，讲的好。那故事说后悔怎么办？为什么后悔？拿来太少啦！主耶稣说；我来了是要叫人得生命，并且得的更丰盛。所以各位，还没有拿来的我奉劝大家诚恳地求大家，靠主恩典，用欠的意志拣选生命！所有已经拿来的不要说我毕业了我买了天堂的门票了，不要这样说。主呼召我们得救，主不要呼召我们得胜。主要我们拿的更丰盛。好叫我们丰丰富富地进入神的国。愿主祝福每一位。
[帖子最后于:2025/3/5 9:01:59 被 syd 编辑过]
