§信主之人朋友的问题

你们和不信的原不相配，不要同负一轭。’这一句话乃是一句总结的话。这是什么意思呢？我们要看底下的几个问题：‘义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？甚督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿；就如神曾说，我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。’你们看见这些问题就是从上面一句话出来的。‘你们和不信的原不相配，不要同负一轭。’这是正面说的，这是总纲。根据这一个总纲，下面发出来五个问题来，给我们看见；信的和不信的不能相配，也不能同负一轭。

我盼望你们看见，今天我们和世人同在一个社会里，一同作买卖也好，一同作朋友也好，结婚也好，我们没法有亲密的关系。把一个信主的人，和一个没有信主的人摆在一起，定规出事情。信主的人有信主的人的标准，不信主的人有不信主的人的标准。信主的人有信主的人的道理，不信主的人有不信主的人的道理。信主的人有信主的人的看法，不信主的人有不信主的人的看法。你把这两班人摆在一起，这并不是祝福，乃是痛苦。因为看法也不一样，主张也不一样，道德的标准也不一样，是非的标准也不一样，一切都不一样。你看见，一个人拉着要往东边走，另一个人拉着要往西边走，两个人摆在一个轭底下，这一个轭很容易就折断了。如果不是轭折断，就是你跟着他跑。我愿意你们初信的弟兄们看见，信的人和不信的人相交，总是我们信的人吃亏。千万不要以为我们能彀拖他。你要拖，他不必作朋友来拖他。我也拖过我从前的朋友，但是我没有和他们作朋友。你可以不必再和从前的朋友作朋友，就能彀把他们拖过来。你如果仍旧和他们作朋友，你必定会被他们拖过去。

我常常想，司布真的一那一个比方，是很好的比方。有一个年轻的女子来见司布真，告诉他说，她要和一个不信的青年人作朋友。她说，我要拖他信主，并且不久我要和他订婚。司布真就叫那一个年轻的女子爬上一张很高的桌子。她没办法，只得爬上去。那时，司布真年纪已经相当大。他就说，你拉我的手，尽力量把我拉上去。那一个女子就拉他，但拉不上去。司布真说，我现在把你拉下来；他一拉，就把她拉下来了。他就说，拉下来容易，拉上去不容易。这一位姊妹的问题就解决了。请你们记得，拉上去总是不容易的。你们要把不信的对方拉上来，这是难而又难的事。但是他们要把你拖下去，便当的很。许多人都在这里被拖下去。许多弟兄姊妹，都是因为没有解决朋友的问题后来给朋友拉过去了。

所以初信的弟兄姊妹，你们今天一信了主，就要去告诉所有的朋友，我已经相信了主耶稣。要向他们开口作见证，承认你已经信了主。从今以后，你和他们见面的时候，你总是把主带去。我从前在学校里有许多朋友，当我信主之后，我每一次到我的朋友那里去，总是把圣经带去，坐下来就讲主的故事。我承认在我未信主的那个时候，我的行为很差。最少我赌钱也学会了，看戏也学会了，给他们一拖就去。但是信主之后，我一坐下来，就把圣经拿出来。后来我把招牌作出去了，他们有事情就不来通知我了。这样作有一个好处，他们不来通知你了。不然的话，你只有被他们拖去。你宁可在已往的朋友中间变作不被欢迎的人，免得你自己给他们拖走。能彀保留相当的友情，这是最好，但是千万不要有亲切的友情。大家都客客气气，很有礼貌，不失去友情，而不是深交。我是属乎主的人，我总是把主带到他们面前。

请你们记得，你如果忠心的事奉主，你如果把主带到他们面，前你迟早要看见，他们如果不归主，就是不要你。只有这两个可能，很少第三个可能。如果他们不是跟你走同样的路，就是大家都豫备好，有什么事情都不通知你。这有一个好处，能免去初信的人许多的难处。你如果和他们同负一轭，就给他们拖去。你总得违背了你的主，才能彀和世人好好的作朋友。
我们不愿意作极端的事。我们一点不恨从前的朋友，一点不是不理不睬他们。不过我们今天是站在另外一个地位上和他们来往。要学习对他们作见证，把主带到他们面前，和他们在一起五分钟，一刻钟就走，半点钟，一点钟就走。不要一直的坐在他们中间，不要和他们讲世界的事。要学习站自己的地位，尽可能的把他们带到主面前，把他们带到教会里，向他们作见证，向他们传福音。要尽可能的把他们带到教会中来，一同作弟兄姊妹。不要在弟兄之外加上朋友，加上友情。

阿门，我们都该这样子！之前真的对这些真理不懂，也不明白...借着主我话，我们真该做出这样的见证！学习该如何与朋友交往！！

阿们……

阿门！

阿门！的确，真是这样！这是原则问题！